宠物猴多少钱三年学说话,一生学闭嘴-张老师光临地球

 
三年学说话,一生学闭嘴-张老师光临地球


沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
不是没你不行,而是有你更好。
2、说的太好了,我付出的太多了,都
是我一厢情愿,这十七年,我累了,一次又一次伤害,我放手了
3、现实的社会.现实的人.实现不了的事情就忘了他吧.搁在心里也是一种折磨.忘了他吧.做最好的自己。
4、在一起生活了十二年,不是说忘就能忘
太阳花是马齿苋属草本花卉,马齿苋属有个特点就是很难死掉,在农村生活过的人都知道,田里的马齿苋拔掉后都需要将根朝上,让太阳暴晒才能晒死,不然根断了都会重新生根生长,太阳花也是这个特点。
养护诀窍:
太阳花喜欢温暖、阳光充足的环境,所以放在太阳能晒到的地方放心养吧,很难养死,注意盆土见干再浇透水就可以了。
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一、原文:
弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生出则弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜泛爱众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言亲仁同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏余力学文不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保
二、译文:
一、总 序《弟子规》, 圣人训,首孝弟, 次谨信,泛爱众, 而亲仁,有余力, 则学文。【译文】《弟子规》这本书的内容,是圣人对学生的训示:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要对己谨慎约束,对人诚实可信。处事要博爱民众,并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力,就去学习文化知识。二、入则孝 出则悌父母呼, 应勿缓,父母命, 行勿懒。【译文】当父母呼唤的时候,应当即刻答应,不能迟缓;父母让做的事小宅门,应当立即行动起来,不能拖延偷懒。父母教, 须敬听;父母责, 须顺承。【译文】对父母的教诲,要恭敬地听明白。对父母的责备,要顺从地接受。冬则温, 夏则清;晨则省, 昏则定。【译文】冬天寒冷的时候要照料父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母清爽凉快德雷斯罗萨。早晨要向父母请安,晚上要侍候父母安眠。出必告, 反必面;居有常, 业无变。【译文】外出办事时,必须禀告父母,回来后也要面告父母潘艺心,以免父母挂念。居处要安在固定的地方,职业要稳定不能轻易变化。事虽小, 勿擅为;苟擅为, 子道亏。【译文】不要因为事情小就自作主张,假如自作主张的去做事,就不符合做儿子的礼仪。物虽小, 勿私藏;苟私藏, 亲心伤。【译文】即使是一些微不足道的东西,也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来,一经发现,父母一定会非常伤心生气。亲所好, 力为具;亲所恶, 谨为去。【译文】凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西,一定要小心谨慎的处理掉。身有伤, 贻亲忧;德有伤, 贻亲羞。【译文】如果身体受了伤,就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失,就会使父母蒙受羞耻。亲爱我, 孝何难;亲恶我, 孝方贤。【译文】父母关爱我,我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我,我还能克尽孝道,这种孝才算是真正有孝道。亲有过, 谏使更;怡吾色, 柔吾声。【译文】父母如果有过错,作子女的应该善意规劝使其改正,规劝时态度一定要和颜悦色,说话时声音一定要轻柔。谏不入, 悦复谏;号泣随, 挞无怨。【译文】如果父母不听子女规劝,又不改正错误,等父母情绪好时再劝,如果还是不听,还要哭泣恳求,如果父母生气打子女,子女也甘愿接受绝无怨言。亲有疾, 药先尝;昼夜侍, 不离床。【译文】父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。丧三年, 常悲咽;居处变, 酒肉绝。【译文】父母去世后要守丧三年,经常伤心痛苦,哀思亲恩。在守丧期间,要夫妻分居,不能吃肉饮酒。丧尽礼, 祭尽诚;事死者, 如事生。【译文】为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大的诚恳,对待已经去世的父母,要像父母在世时一样克尽孝心。兄道友, 弟道恭;兄弟睦, 孝在中。【译文】作为兄长要善待弟弟,作为弟弟苏赫巴托尔,要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处,对父母的孝心就包含其中了。财物轻, 怨何生;言语忍, 忿自泯。【译文】彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。或饮食, 或坐走;长者先, 幼者后。【译文】在吃饭的时候,应当让年长者先用;在坐的时候,应当让年长者先坐下;在走路的时候,让年长者走在前面,年幼的跟在后面。长呼人, 即代叫;人不在, 己即到。【译文】如果听见年长者叫唤人,就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在,自己就立即到年长者那里去看看有什么事。称尊长, 勿呼名;对尊长, 勿见能。【译文】称呼长者,不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。路遇长, 疾趋揖;长无言, 退恭立。【译文】走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。骑下马, 乘下车;过犹待, 百步余。【译文】如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。长者立, 幼勿坐。长者坐, 命乃坐。【译文】如果长辈站着,晚辈就不可以坐下,长辈坐下以后,命令你坐,这时你才可以坐。尊长前, 声要低;低不闻, 却非宜。【译文】在长辈面前说话,声音要低些,但是也不能太低,如果低到听不太清楚,那也是不适宜的。进必趋, 退必迟;问起对, 视勿移。【译文】在见尊长的时候,走路要快些,见过尊长告退的时候,动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答,双目望着长辈,不能左顾右盼。事诸父, 如事父;事诸兄, 如事兄。【译文】服侍叔伯等父辈,要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄,要像对待自己的胞兄一样恭敬。三、谨而信朝起早, 夜眠迟,老易至, 惜此时。【译文】清晨要早起,晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。晨必盥, 兼漱口;便溺回, 辄净手。【译文】早晨起床后一定要洗脸洗手,在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕,都要把手洗干净。冠必正, 纽必结。袜与履, 惧紧切。【译文】帽子一定要戴端正,穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐,鞋带要系紧。置冠服, 有定位,勿乱顿, 致污秽。【译文】脱下来的帽子和衣服,应当放置在一个固定的地方,不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。衣贵洁, 不贵华;上循分, 下称家。【译文】衣服的穿着贵在整洁干净,而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。对饮食, 勿拣择;食适可, 勿过则。【译文】对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止,不能超过平常的饭量。年方少, 勿饮酒;饮酒醉, 最为丑。【译文】血气方刚的年龄,千万不要贪杯喝酒,因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。步从容, 立端正;揖深圆, 拜恭敬。【译文】走路时要不紧不慢从容大方,站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去,行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。勿践阈, 勿跛倚;勿箕踞, 勿摇髀。【译文】在家门口站立时不要把脚踩在门坎上,不要瘸腿斜靠着,落坐时不要把两腿叉开,不要摇晃双腿。缓揭帘, 勿有声;宽转弯, 勿触棱。【译文】进门时要缓慢地揭开门帘,不能弄出声响。走路拐弯时角度大些,以免碰到东西或人。执虚器, 如执盈;入虚室, 如有人。【译文】手里拿着未盛东西的器具,就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间,就像走进有人在的房间一样谨慎。事勿忙, 忙多错;勿畏难, 勿轻略。【译文】做事不能匆匆忙忙,匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难,也不要草率地对待看似简单的事。斗闹场, 绝勿近;邪僻事, 绝勿问明会红。【译文】凡是打架闹事的场合,绝对不能靠近。凡是不正经的事情,绝对不去过问涉足。将入门, 问谁存;将上堂, 声必扬。【译文】准备进入别人的家门时,首先要问一声:有人在家吗?准备上堂屋时都市回收霸主,声音要平和大声。人问谁, 对以名,吾与我, 不分明。【译文】当别人问是谁时,就要将自己的姓名告诉对方,如果只回答“是我”、“是吾”,对方就弄不清楚究竟是谁。用人物, 须明求。傥不问, 即为偷。【译文】使用别人的东西,必须明确当面提请求,以征得别人同意。假如不问一声就拿去用,这就是偷窃。借人物, 及时还;人借物, 有勿悭。【译文】借了别人的东西,要在约定的时间里归还。别人向你借东西,只要自己有的话就应当答应,不要小气不借。凡出言, 信为先;诈与妄, 奚可焉。【译文】凡是说话,首先要讲求信用。欺骗蒙混,胡言乱语,这怎么可以呢?说话多, 不如少;惟其是, 勿佞巧。【译文】说话多,不如少说,因为言多必失,说的话只要切题恰当,切忌花言巧语。刻薄语, 秽污词;市井气俊美夫妇吧, 切戒之。【译文】尖酸刻薄的话,下流不干净的话,千万不能说。粗俗的市侩习气,要彻底戒除。见未真, 勿轻言;知未的, 勿轻传。【译文】对于自己没有完全看清楚的事,不要随便乱说,对于自己没有明确了解的事,不要轻易散布出去。事非宜, 勿轻诺;苟轻诺, 进退错。【译文】对于不妥当的事情,不能随便答应别人,假如你轻易许诺,就会处在做也是错不做也是错的两难境地。凡道字, 重且舒;勿急疾, 勿模糊。【译文】凡是说话的时候,吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快,不能讲得含糊不清。彼说长, 此说短,不关己, 莫闲管。【译文】那个说东家长,这个说东家短,如果别人说的这些事情与己无关,就不要去多管闲事。见人善, 即思齐;纵去远, 以渐跻。【译文】看到别人的善行欠债还情,就要向他看齐,即使和他相差得很远,只要自己努力去做,也会渐渐赶上他。见人恶, 即内省;有则改, 无则警。【译文】看见别人做了坏事,就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正,如果自己没有做错事也要自我警惕。惟徳学, 惟才艺,不如人, 当自励。【译文】只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候,才应当自我勉励,发愤赶上别人。若衣服七煞狂妃, 若饮食,不如人, 勿生戚。【译文】如果自己的穿着不如别人漂亮,如果自己的饮食不如别人的美味可口,用不着心里难过悲伤。闻过怒, 闻誉乐;损友来, 益友却。【译文】听到别人说自己的缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。如果这样,不好的朋友就会与你交往,有益的朋友就会与你断交。闻誉恐, 闻过欣;直谅士, 渐相亲。【译文】听见别人恭维自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欣然接受,如果这样,那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。无心非, 名为错;有心非, 名为恶。【译文】如果无意中做了坏事,这就叫“错”。如果是有意地为非作歹,这就叫“恶”。过能改, 归于无,傥掩饰, 增一辜。【译文】犯了错误却能够改正错误,就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰,那就是错上加错。四、泛爱众而亲仁凡是人, 皆须爱,天同覆, 地同载。【译文】无论什么人都必须互相关心和爱护,因为我们生活在同一片蓝天下,生活在同一个地球上。行高者, 名自高。人所重, 非貌高。【译文】一个行为高尚的人,他的名望自然会高,人们所重视的,并不是相貌的漂亮。才大者, 望自大;人所服, 非言大。【译文】一个才学丰富的人,他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。己有能, 勿自私,人有能, 勿轻訾。【译文】自己有才能,不能自私自利只为自己谋利。别人有才能水北天南,不能轻易地诋毁别人。勿谄富, 勿骄贫,勿厌故, 勿喜新。【译文】不要曲意巴结有钱人,不要对穷人骄横无礼,不要厌弃故交老友,不要只喜欢新交的朋友。人不闲, 勿事搅;人不安, 勿话扰。【译文】当别人很忙碌的时候,不要一有事就去打搅。当别人心情不安的时候,不要找他说话而打扰他。人有短, 切莫揭;人有私, 切莫说。【译文】发现了别人的短处,千万不要揭发出来,发现了别人的隐私,绝对不要说出去。道人善, 即是善,人知之, 愈思勉。【译文】称道别人的善行,就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行,就会更加勉励自己惠小白。扬人恶, 即是恶;疾之甚, 祸且作。【译文】宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。善相劝, 德皆建;过不规, 道两亏。【译文】看到别人的长处要给予鼓励,这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝,这对双方在道义上都是一种亏损。凡取与, 贵分晓;与宜多, 取宜少。【译文】无论是从别人手里得到东西,还是把东西给予别人,都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些,获取别人的应该少些。将加人, 先问己;己不欲嫡姝, 即速已。【译文】准备要求别人去做的事,首先要问一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事,就应当立即停止。恩欲报, 怨欲忘;报怨短, 报恩长。【译文】对别人的恩惠要思报答,对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。待婢仆, 身贵端;虽贵端, 慈而宽。【译文】对待家里的婢女仆人,最重要的是自身品行端正。品行端正了,还要有仁慈宽厚的胸怀。势服人, 心不然;理服人, 方无言。【译文】用势力去压服别人,别人的内心却不服。用道理去说服别人,别人才会口服心服无话可说。同是人, 类不齐,流俗众, 仁者稀。【译文】同样是人,但类别不同。普通的俗人很多,而品德高尚的人很少。果仁者, 人多畏。言不讳, 色不媚。【译文】真正的仁者,人们对他都心怀敬畏,说话时直言不讳,脸色也不谄媚。能亲仁, 无限好;德日进, 过日少盛世大宋。【译文】如果能与品行高尚的仁者亲近,会得到无限的益处。与仁者亲近,个人的品德就会日渐地进步,而过失就会日渐减少。不亲仁, 无限害,小人进, 百事坏。【译文】不接近品德高尚的仁者,会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他,什么坏事都可能做出来。五、行有余力,则以学文不力行, 但学文,长浮华, 成何人?【译文】如果不努力实践礼义仁爱,只是学习经典文献,就会滋长浮华作风,宠物猴多少钱将来会成为一个什么样的人?但力行, 不学文;任己见, 昧理真。【译文】如果只努力实践仁义,不学习经典文献,就会只凭自己的见解去为人处事,就不会明白道理的真假与否。读书法, 有三到,心眼口, 信皆要。【译文】读书的方法有三到,即心到、眼到、口到。心要记,眼要看,口要读,这三者确实都很重要。方读此, 勿幕彼,此未终, 彼勿起。【译文】在读这本书的时候,不要心里又想读那本书,这本书还未读完,不要去开始读那本书。宽为限, 紧用功,工夫到, 滞塞通。【译文】不妨把学习的期限放宽些,但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家,不懂的地方就会自然弄通。心有疑, 随札记;就人问丹尼斯·吴, 求确义。【译文】如果心中有疑问,要随时做好记录,虚心向别人请教,求得准确的意义。潘南奎房屋清, 墙壁净,几案洁, 笔砚正。【译文】书房里要收拾得清爽,墙壁要保持干净。书桌要保持整洁,笔砚要放端正。墨磨偏, 心不正;字不敬, 心先病。【译文】如果把墨磨偏了,说明心不在焉。字写得潦草不整齐,说明思想不集中。列典籍, 有定处,读看毕, 还原处。【译文】存列典籍要有固定的地方,读完一本书,一定要归还到原来的地方。虽有急, 卷束齐,有缺损, 就补之。【译文】即使有急事不看书了,也要把书本整理好。如果书本有缺损,应当修补完整。非圣书, 屏勿视;蔽聪明, 坏心志。【译文】不是圣贤经书,应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想,破坏人的心志。勿自暴, 勿自弃,圣与贤, 可驯致。【译文】一个人不能自甘堕落,也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界,都是可能通过自身努力逐渐达到的。
无论在火车、茶楼还是餐馆,都可以听到人们抢着发言、积极攀谈和接话。反而一个擅长沉默的人,显得不聪明。
李宗盛曾说:“这世界是如此喧哗,让沉默的人显得有点傻。”
年少的孩子总是唯恐自己的声音不够响亮,而经历多了人间无常的中年人,渐渐懂得了沉默的力量。
如同父亲的角色爱丽丝快跑,他总是沉默,既使内心很担心孩子,还是会选择对生活举高双手,让孩子一个个离开这个家,去追逐属于孩子的梦想。
沉默不是冷漠,而是爱的艺术。沉默不是软弱,它胜过千言万语,是对喧嚣的有力回应。

01
看破不点破。
徐静蕾从小跟着奶奶长大,奶奶去世那天起,她整个人像是被抽掉了灵魂,觉得眼前的一切都毫无意义。
于是,一个人跑到了国外去,不愿意接受失去奶奶的事实,连弟弟婚礼都没回来参加。
时隔多年,在《朗读者》节目上,徐静蕾选择了朗读文章《奶奶的星星》,读到“地上死了一个人,天上就又多了一颗星星”的时候,全场都是擤鼻涕的声音。

徐静蕾朗读文章《奶奶的星星》
下来后,董卿问徐静蕾:“什么时候最想奶奶?”徐静蕾有些哽咽。
这个时候继续追问,对方情绪激动、心理防线放低,可能说得更多。但是董卿什么都没说,只是静静地看着她,表示理解。


徐静蕾上《朗读者》视频截图
朱自清曾说:“沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。”
每个人都会有一段人生中伤心的事,那是自己最脆弱的一面,不一定想要与人分享,这个时候,最好的不是安慰式的打探,而是沉默。
容许别人有表达的自由,在找到事情真相之前不说判断性的话语,这既是对他人的尊重,也是一个人内心善良的表现。
为人处世,看破不说破,是一种善良。
一个人真正的善良,就是懂得适时的沉默,来化解尴尬和矛盾,让别人舒服。

徐静蕾
02
沉默,是一种修行。
在《相爱相亲》里,外婆去世的晚上,妈妈慧英一个人在厨房炒辣椒,女儿被辣椒呛得直打喷嚏,大声地抱怨说:“怎么炒辣椒也不关门。”
平时针锋相对、控制欲强的母亲这次没有说话,背影看起来既孤单又失落。
父亲和女儿说:“你妈妈做的辣椒酱和外婆做的一样好吃。”
女儿才明白这一份沉默,是因为母亲心里难受。
这一刻她不是母亲,不是妻子,只是一个失去母亲的女儿。
她在克制中坦然接受母亲离去的事实,又希望在辣椒酱中找到母亲的味道。


《相亲相爱》视频截图
林清玄说:“最好的表达是沉默,而不是语言。”
人的情感里,有许多是语言所不能表达的,而沉默是最好的方式。
18岁的孟小冬在一出《游龙戏凤》中,爱上了三十岁的梅兰芳。
两人有一段非常相爱的时光,但最后的结局却是离婚,孟小冬与杜月笙在一起。
但梅兰芳,绝对是孟小冬晚年的禁忌之一,每逢别人与她谈及梅兰芳的现状,她都是面无表情地听完,然后陷入沉默。
这不代表她忘记,在孟小冬的收藏里,有一把票友赠送的折扇,上面是梅兰芳和孟小冬师父一起绘制的梅花西青人才网,而她收下这份礼物,一直珍藏直到去世。


孟小冬与梅兰芳
不断地失去,不断地被误解,沉默,是一个人的修行。
比起寻求别人的安慰,更多时候,我们注重内心的自我修复,沉默,是接受人生的无常,磨砺强大的内心,把珍贵的东西珍藏在心里。
03
沉默,是一种沉淀。
作家辉姑娘曾说过这样一个故事,她曾在飞机上遇到一对台湾夫妇。
旅程中,太太一直在喋喋不休地责骂丈夫把家里的花草和钥匙托付给了钟点工,太太不断地设想,如果钟点工搬空家里东西怎么办,如果钟点工带陌生人来家里过夜怎么办......
而被骂的丈夫没有回嘴,沉默地靠在椅背上听太太的各种夸张设想,还顺手为太太递上一杯水。
等到太太去上卫生间,辉姑娘终于忍不住问这位丈夫为什么一直忍耐。
丈夫回答说:
“沉默可以护着我的心不受到伤害,在我可以承受的范围内。
然而,它也不比盔甲那么坚硬,不会反弹那些接近我心的人。他们对我很重要,我不忍心让他们受伤。”
作家史铁生在《灵魂的事》里说:
“沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。”
并不是女人擅长沉默,男人也会在爱的人面前沉默。
沉默若水琉璃,是让自己内心平和的“护心镜”,也是精神上的沉淀。
我们不急于表达自己的声音。
因为沉默是人性:话语很少能让人学到人性,而沉默却能;
因为沉默是盾牌:话语可以伤人,而沉默是保护自己和别人;
因为沉默是沉淀:越是聪明的人,越沉默,就像是成熟的稻子,垂下稻穗。
愿你沉默又坦诚地度过这美好的一生。